73 Pastrana

        

                     

Este verano, por entretenimiento y porque el próximo encuentro lo tendremos en Madrid y aprovecharemos para recorrer las bellas tierras de la provincia de Guadalajara, me entretuve en rimar algunos aspectos de la vida de la Princesa de Éboli y de los lugares donde ella estuvo; así como de las personas que tuvieron que ver con ella: su esposo, Ruy Gómez Silva; Antonio Pérez, Santa Teresa, Felipe II... Son más de tres mil quinientos versos. He titulado el libro Pastrana y la Princesa de Éboli, un personaje histórico que no deja de conmover porque amores como el de ella casi siempre terminan mal. Espero que se entretengan al leer estos versos, al menos, tanto como yo lo hice al escribirlos.

Me dijo Carlos que le mandara para Magisterio y Estilo una serie de estrofas para cada número de la revista, advirtiéndome (porque me conoce) que no abusara: “La gente lee poco” –me dijo. Procuraré obedecerle; y, si no, que coja la “navaja de Ockam” y corte por donde quiera. Comenzaré con algunos datos históricos de la villa de Pastrana, que bien pudo ser Capital de España. Esta vez breve: unos datos hasta que Carlos V la vende a la abuela de la Princesa de Éboli, Doña Ana de la Cerda.

  PASTRANA

Paterniana o Palaterna,

un pretor de los romanos,

en tiempos ya tan lejanos,

fundara esta villa eterna.

Quizá su legión hiberna

en monte dominador

que elige aquel luchador,

Tito Sempronio llamado

y Graco apellidado,

romano conquistador.

Esto dice la leyenda.

Pero la historia desmiente

que fuera esta la simiente...

y la tradición enmienda

para que al tiempo trascienda

que Pastrana no nació,

ni un romano la fundó,

ni fuera reconstruida

–cuando pronto destruida–,

por el cónsul invasor

y de nombre Paterniano…

Surge Pastrana en la Historia,

que pronto gozó de gloria,

en Medioevo castellano;

y es desde tiempo lejano

hija de Zorita, Alfoz (1),

llevando entonces la voz,

ya Toledo conquistado

por Alfonso VI, airado

por el Cid, ofensa atroz.

Era el mil ochenta y cinco

cuando la ciudad nacía

y pronto florecería

con mucho tesón y ahínco:

el sesenta y cuatro –indico–,

Alfonso VIII, el Señor,

de Calatrava deudor,

cede a la Orden dominio

y también el patrocinio

de aquella, con gran honor.

Cuenca ha sido conquistada

y villas y poblaciones

sus mujeres y varones

de la transierra llamada,

por los reyes repoblada.

tuvieron siempre Señor

que dieron fama y honor.

Y, entre los valles del Tajo

y el Tajuña –que agasajo–,

Pastrana fue la mejor.

Y el siglo catorce era.

Pastrana, la muy nombrada,

Villa entonces admirada,

–y que Zorita quisiera–,

tal desarrollo adquiriera

y tuvo tanto esplendor,

que era orgullo del Señor,

fuera rey o fuera noble.

Se defiende de lo innoble

sea quien sea el actor.              

Fuente de los Cuatro Caños

Tiene comercio y las Ferias,

–también mercado los sábados–,

pero como eran sagrados

y habitan las periferias(2)

los judíos; y estas materias

respeta quien de la villa es señor,

por una cuestión de honor,

es el miércoles fijado

y el impuesto es anulado

a cualquiera vendedor

que acuda presto a la villa

a ofrecer a los vecinos,

hortalizas o bovinos,

telas, sedas ¡maravilla!

que aquella gente sencilla,

con esfuerzo y pundonor,

día tras día al albor,

comienza dura jornada...

Miércoles de madrugada,

olvidan todo dolor.

Y pasado el mil trescientos,

llegado el sesenta y nueve,

Muñiz(3), ante el rey promueve,

de otros muchos asientos,

en florecientes momentos,

sea Pastrana la flor

–capitanía y honor–.

Tenga la villa muralla

que defienda en la batalla

del ataque vengador.

Fueron tus dueños, ¡Pastrana!

los Mélito que eran Condes (4)

y a la historia tú respondes

–pues la gloria te engalana–.

También entonces te gana,

–mas bien te compra el postor–,

cuando eras cristiana flor

de la tierra castellana;

de la Mancha, Capitana,

y de Silva; el Gran Señor

que fuera el rey Carlos Quinto

quien pone en venta la Villa.

Falta del barco la quilla:

Los Mendoza, con instinto,

de poder un laberinto.

Pero amigos son del rey

y tienen su propia ley.

El Gran Cardenal tenía

amores con la Mencía:

Rodrigo y Diego, su grey.

Palacio Ducal, de Covarrubias

Puso la Villa a la venta

el Emperador Don Carlos

–hechos que he de abreviarlos–,

para vecinos, afrenta...

Y algo menos de cuarenta

la quieren recuperar.

La ha querido segregar

de los monjes calatravos

–que son soldados muy bravos–,

quien manda en todo lugar.

Era Máximo Pontífice,

–en orden siete–, Clemente.

Y, tras él –preclara mente–,

aquel Papa que fue artífice

de Trento (5) que priorice

la fe, también, la moral;

impropio es hacer el mal

de un ferviente cristiano.

Con firmeza en su mano,

guía al mundo terrenal.

Bulas (6) llegan desde Roma

y un Breve que le autoriza

ganar la venta en la liza.

Y el Emperador los toma

como sagrado diploma

que permite enajenar

–sin que él llegara a pecar–,

a la Orden Calatrava (7)

que ha tanto tiempo tomaba

Pastrana que ha de guardar.

Y ¿cuál es el objetivo

que guía al rey poderoso?

No puedo decir honroso,

y quizás fuera lesivo

–que he leído en el archivo

que era para recabar

cantidades que ha de dar

comprador adinerado,

que desee algún ducado

y pueda el lugar comprar–.

Estas fabulosas cifras

que confiesan otros fines,

que son extensos confines

y que en la Historia descifras,

–las cifras y contracifras

para el dinero gastar:

África cristianizar,

defensa de los cristianos

de peligros otomanos–,

no nos pueden engañar.

Afianzar la fe es cierto

en África y en Granada,

que era intención confirmada

y bereberes –advierto–,

había en ese concierto

y con el turco lucha hay

–que defiende cualquier fray–,

que, en peligro, el cristianismo

y la verdad, así mismo,

quiere borrarla, si hay

ocasión, el enemigo

–que ocupa vastas fronteras,

castillos con saeteras

y trae el odio consigo–;

que no hay relación de amigo

entre árabe y cristiandad

y no es posible la paz

cuando creencias opuestas

tienen las dagas enhiestas

y la bondad es maldad.

En esta calle vivió la abuela de la Princesa de Éboli

La princesa de Éboli 

(1) Alfoz: Término empleado en la Península Ibérica (reinos de Castilla, León y Portugal). Era el término rural geográfico de la villa que pertenecía a un Concejo, con aldeas y otros lugares. Tenían autonomía dentro del reino. El centro era la villa o ciudad. Pastrana quería el Alfoz de Zorita que tenía castillo . (2) Había barrios de judíos en el extrarradio. Muchos mejoraron económicamente. Eran cultos como se demuestra que cuando fueron expulsados, encontraron cantidad de libros que pasaron a ser propiedad del Duque. (4) Mélito era una ciudad del Reino de Nápoles. (5) Concilio de Trento. Se celebró en la ciudad del mismo nombre, entonces ciudad imperial libre, regida por un príncipe-obispo. Duró desde el 1545 hasta 1563 e intervinieron tres papas: Pablo III, Julio III y Pío IV. Se discutió sobre la escisión de la iglesia (Reforma Protestante). Se decretó sobre la Justificación, los Sacramentos, la Eucaristía, el Canon de las Escrituras y otros temas, así como de disposiciones disciplinares. (6) Bula: documento sellado con plomo, sobre asuntos políticos o religiosos. En las bulas se fundamenta y expande la autoridad papal. Cuando la bula es de extensión y/o importancia menor se llama Breve.(7) Orden de Calatrava: orden militar y religiosa, que tuvo su origen en Castilla, siglo XII. Su fundador fue el Abad Raimundo de Fitero. Pretendía, inicialmente, defender la ciudad de Calatrava, cercana de Ciudad Real. Pertenece a las órdenes cistercienses.

Ruy Gómez de Silva, esposo de la princesa

ANTONIO MONTERO SÁNCHEZ

Maestro, profesor de Filosofía y Psicología